古籍库 史部
致湮没无闻一何幸哉
何氏(廷矩/)礼意大全
三卷
未见
存羊录
十卷
未见
黄虞稷曰廷矩字 时振 番禺诸生陈公甫弟子二书
皆本之周礼 (第 10b 页)
何氏(廷矩/)礼意大全
三卷
未见
存羊录
十卷
未见
黄虞稷曰廷矩字 时振 番禺诸生陈公甫弟子二书
皆本之周礼 (第 10b 页)
(以俟后之/君子择焉)
王启周礼疏义(黄岩/人)
吴昂周礼音释(号南溪/海盐人)
余本周礼考误
张诩周礼互注十二卷 何廷矩 礼意大全三卷存羊录十卷(番禺人陈/献章门人)
桑悦周礼义释
陈凤梧周礼校正六卷周礼合训(以类相从而参 (第 4a 页)
王启周礼疏义(黄岩/人)
吴昂周礼音释(号南溪/海盐人)
余本周礼考误
张诩周礼互注十二卷 何廷矩 礼意大全三卷存羊录十卷(番禺人陈/献章门人)
桑悦周礼义释
陈凤梧周礼校正六卷周礼合训(以类相从而参 (第 4a 页)
天地我立万物我出而宇宙在我矣曾
点浴沂风雩正在勿忘勿助之间光恍然有得白沙书
其所记以贻贺钦而番禺复有 何廷矩 者弃诸生业率
诸士首先事白沙在白沙门徒中长而且贤其厉学若 …… (第 103b 页)
迁善改过即可与之有为尝欲
取古人改过成身者录为一帙以化乡闾竟未果也
一人欲行家礼乃自疑曰我家无秀才奈 何先生 曰家
无秀才无人伦乎若用佛教则家有和尚乎其人遂服
或以吴文正学统学基为问先生曰圣贤气象不如是
也观论 (第 117b 页)
点浴沂风雩正在勿忘勿助之间光恍然有得白沙书
其所记以贻贺钦而番禺复有 何廷矩 者弃诸生业率
诸士首先事白沙在白沙门徒中长而且贤其厉学若 …… (第 103b 页)
迁善改过即可与之有为尝欲
取古人改过成身者录为一帙以化乡闾竟未果也
一人欲行家礼乃自疑曰我家无秀才奈 何先生 曰家
无秀才无人伦乎若用佛教则家有和尚乎其人遂服
或以吴文正学统学基为问先生曰圣贤气象不如是
也观论 (第 117b 页)